古勒巴格景区

泽普位于丝绸之路南道，叶尔羌河是泽普人的母亲河，古勒巴格景区位于泽普县古勒巴格乡境内。“古勒巴格”维语为“花园”之意，景区以自然美、生态美、人更美的设计理念，以美丽爱情为主线，充分展示“连理枝”所孕育的爱情力量及泽普民间乐舞—麦西来普、木卡姆等两大景观主题，集生态、餐饮、休闲、娱乐、会议、观景于一体。景区重心是西区所在的“连理枝”，又集合了“维吾尔建筑风格为主的特色民居”、“七盘磨”、“生态湿地水景”、“麦西来普广场”、“同心广场”、“和平广场”“木拱桥”、“烽火台”等景观尽情展示泽普屯垦重镇、生态之城、长寿之乡独有的自然、人文魅力。

景区大门：正门左右横列，卵石铺贴，整体墙面上有7根20多厘米长木柱突出，以数字7寓意吉祥如意（华夏文化的七元：即日、月、金、木、水、火、土）。大门左前方为停车场，右侧有维吾尔民族建筑风格内凹式房屋建筑，门窗穹顶形，这是中原华夏文化和西域文化融合的产物。

现在大家看到的就是景区四大古元素之一的古风习俗——维吾尔传统风格建筑。在建设景区时，结合新农村建设，做到前有园、中有殿、后有圈，即每家前面有一个有机蔬菜园，主栽西红柿、土豆、白菜、辣子、黄瓜等家常蔬菜。维吾尔同胞房屋大多为砖木结构，多为长方形庭院结构，与河西走廊的民居神韵契合。木制大门为左右两扇，有蓝、红、黄等颜色，上面有镂刻或彩绘图案，门棱处有正反三角互相穿插。现在改为铁艺大门。院内开敞，种植花草以无花果、夹竹桃为多，棚顶是葡萄架。屋前有洗手橱柜，院子的角落处有馕坑，还有饲养鸽子的小木屋。院落平面布局灵活，房屋内开有天窗，屋顶平坦，多有木制前廊，廊内有木榻床，上铺毛毯，为夏天午后小憩之地。室内砌土炕（床）、上铺草席或毯子，设软座，中放方桌或长桌；墙上开壁龛，喜挂壁毡、铺地毯。在维吾尔族建筑艺术中，木雕、雕花窗格和木雕组合图案是常用技巧，还将带有图案和花卉的石膏片、块、条分别装饰在门框边墙、墙面、壁龛、廊檐等处，造型整齐有序、生动活泼而引人入胜。

七彩爱情桥：（九道桥、坎济桥），通向景区的主要桥梁，通体木质结构，仿古修建，桥下涵洞有九，桥身饰以亮漆，有长虹卧波气势。观景台、百果园。

右手边及另一古元素，古河道。该河道既是叶尔羌河与提孜那甫河之间冲积而形成，景区利用天然渠道和古河道，努力恢复叶尔羌古河床附近生态湿地，营建人与自然天人合一的园林景区，充分感受泽普的自然风光和长寿之乡的亲和魅力。泽普在，景区蓄水所利用的古河道、渠道即是两河迁徙后的自然遗迹，也是在历史发展过程中，泽普人利用河水，开渠垦田的人文遗迹。顺我手指方向既是生态湿地景观，生态湿地也称为地球之肾。该景观建成以后，逐步恢复了生态平衡，以往少见的一些野生动物也渐渐出现在我们眼前，现在水里就有野生鲫鱼、白条、狗鱼等品种，水面上不时会出现水鸟和野鸭。

烽火台：该仿建的历史文化景点，扇形左右对称开，木制横梁南北插于烽火台顶部，内有隔板分成二层，有楼体，可用于观景。烽火台前有方砖铺地广场，后面培育有花草，游客可以在此凭吊怀古，畅想未来。泽普现存有布依鲁克乡烽火台位于布依鲁克乡布依鲁克村三组西边的戈壁滩上，距泽普县城36千米，现存遗址宽8米、高5米多。无论是作为烽火台、卡伦或哨卡的地面遗迹，都和历史上泽普在丝绸之路南道上重要的军事地位有一定关系。烽火台对于巩固政府对当地的军防安全和区域稳定发挥了重要的作用，对维护丝绸之路的畅通和泽普及周边地区的和平发展有重大的政治、军事意义。景区仿制烽火台的意义就在于告诉游客，作为南疆交通线上的重要节点，烽火台等军防设施在泽普发展邮亭制度、保证军情传递、巩固丝路畅通和保证泽普及周边地区安全和稳定方面，有重要的历史地位和现实价值。

景区后门：中央大门拱形对称开，用柳条穿插，形成天然绿色栅栏。门柱为塔柱形穹顶，护栏围墙上缘有正反三角形几何图案镶嵌绘制。

自流井：为仿树桩自流井井台，以卵石铺面，顶台铺卵石。井共两层，每层有流水暗口四。旁有控水闸门，涓流流水用于观景和灌溉近旁田圃。

七盘水磨：七个水磨南北向排列，原渠道上还有水磨三个，很早就是古勒巴格乡附近村落老乡磨面的地方。这些水磨已有上千年的历史，因河水暴涨、河道改迁，先后数次移动。这些水磨也成为体现叶尔羌农耕文化的重要内容。上方有木框架凉亭，外面开有小窗，外栏杆用柳条纵向穿引，形成一道绿色的长廊。旁有水渠引水，完全依靠自然水力，推动磨盘下的叶轮转动，用来带动上面磨盘。水磨旁是附近老乡家的有机麦地，里面种小麦和胡麻。

相思树连理枝：

杨柳，大者为杨，垂者为柳，古有相思树之谓。《诗经》云“昔我往矣，杨柳依依”，此处多棵情侣树相拥相护于湖畔，极尽婀娜之姿，一片荫郁，摇曳新绿。正喻君生杨、侬生柳，比翼连枝，执子之手，与子偕老，情之所起，一往而深。杨柳相伴，永结同心。

连理枝景点：景区内有小路环岛一周，曲径通幽，路面石砖铺地，以卵石拱坡。坡面育有苗圃，百花争相吐芬，花间草地苍翠如滴，内植桑树、杨树、柳树、核桃树、沙枣树。在泽普有许多相拥相护的大树，在它们之间很多流传着美丽的爱情传说，也许人与人之间的爱情，就像树与树之间相互依存，温馨而浪漫。“相思树连理枝”一株杨树和一株柳树紧紧相抱，根连根，枝桠交错，杨树直挺向上，柳树俯身用枝条缠绕着杨树的躯干，相偎相依，甚至为了抱得更持久，柳树的枝桠竟然横着生长，重重地压在近旁挺拔的树上。三百年抑或更长久的时光里，树与树之间信守誓言，不离不弃，互相传递着生命的讯息。在景区里，这两株深情相拥的情侣树非常醒目，让人遐想万分……在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，执子之手，与子偕老。当地农民在树之间，娓娓道来一个关于爱情的传说。从喀什、莎车到泽普关于热比娅与赛丁的爱情在喀什地区世代流传，一直到今天当地维吾尔青年为了祈求爱情顺利甜美，依然去热比娅与赛丁的墓前祭拜祈祷。

麦西来甫广场：面朝西南，外有廊柱。中间是主体建筑，两层，底层左右对称分布廊柱形厢房。屋外广场两边相对走廊长22米，广场铺以条砖。麦西来普广场主要在景区功能规划中承担餐饮、会议、演出等事宜，是古勒巴格景区游客感受新疆民族饮食和乐舞文化的最佳场所。麦西来甫（麦西热甫）：意为聚会或聚集，是木卡姆中最热烈最紧张的部分，所以常作为民间集体娱乐形式单独举行。县境维吾尔居民办喜事或庆祝节日，都举办刀郎麦西来甫。